formazione e catechesi
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La lingua, le chiacchiere, il pettegolezzo sono armi che ogni giorno insidiano la nella comunità umana, seminando invidia, gelosia e bramosia del potere. Con esse si può arrivare ad uccidere una persona. Perciò parlare di pace significa anche pensare a quanto male è possibile fare con la lingua.È profonda la riflessione proposta da Papa Francesco nell'omelia della messa celebrata nella cappella della Domus Sanctae Marthae, consuetudine ripresa questa mattina, lunedì 2 settembre.
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C'è chi pensa che le elemosine si debbano fare soltanto ai giusti, e che invece ai peccatori non sia opportuno dare nulla del genere. In questo errore il primo posto per empietà lo occupano i manichei, i quali credono che in qualunque alimento siano trattenute delle membra di Dio, mescolate e legate insieme al cibo; essi sono del parere che di tali membra si debba avere riguardo, perché non siano contaminate dai peccatori e non vengano inviluppate con nodi più infelici. Questa follia forse non merita neppure di essere respinta, tanto essa offende l’intelligenza di tutte le persone sane di mente al solo venir esposta. - Details
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di INOS BIFFI L’espressione «riforma della Chiesa» è antica e ricorrente e non di rado accalorata e irriflessa. Ha senza dubbio un suo significato, ma potrebbe essere gravemente fraintesa. Intanto occorre puntualizzare che cosa si intenda per Chiesa. Se per Chiesa si intende il Corpo di cui Cristo è il Capo, e quindi la “Carne” o la Sposa del Risorto, formata dall’umanità redenta e santificata, difficilmente si potrà parlare di una riforma della Chiesa.
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di Romano Penna Gesù di Nazaret non fu un politico. Nonostante la sua qualifica di "figlio di Davide", peraltro mai sulla sua bocca, egli non si interessò di politica, almeno nel senso odierno della parola, anche se, detto in generale, ogni presa di posizione pubblica finisce per avere naturalmente una ricaduta sul piano di qualunque polis o comunità. Neppure tenne mai rapporti con i potenti del suo paese. Certo la sua autorevolezza non era basata su alcuna rivendicazione né genealogica né istituzionale, ma consisteva piuttosto in una cosiddetta "autorità carismatica", secondo la categoria formulata e spiegata da Max Weber.
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